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자신이나 다른 사람을 변호하지 않는 한, 낯선 사람을 때리는 것은 폭행이며 폭행은 불법입니다. 그것에 대해 의문의 여지가 없으며, 그렇게 된 데는 매우 타당한 이유가 있습니다. 사람은 존중받을 권리가 있습니다.
누군가를 때리는 것은 신체적 고통을 야기할 뿐만 아니라 모욕적입니다. 육체적 고통을 가하는 형벌을 여전히 일부 국가에서만 사용하는 이유이기도 하다.
기물 파손이나 절도 행위로 사람을 매질하는 국가에 관한 뉴스 기사를 읽을 때, 우리 대부분은 분개하며 반응합니다. “얼마나 야만적이고 후진적인가!” 우리는 폭력에 지쳤습니다. 인류는 그것을 너무 많이 보았고, 그것이 좋은 일을 한 적이 거의 없습니다. 폭력은 최후의 수단이 되어야 하며 꼭 필요한 경우에만 사용되어야 합니다.
흥미롭게도 이러한 평화로운 태도가 널리 유예된 사람들이 있습니다. 전 세계의 어린이들은 관습에 대한 사회적 수용으로 인해 거의 반대에 직면하지 않는 부모와 교사에 의해 “때리기”, “때리기” 및 “구타”를 당합니다.
전 세계적으로 약 10억 명의 어린이 즉, 10명 중 6명은 2세에서 14세 사이의 아이들이 정기적으로 보호자로부터 신체적 체벌을 받고 있으며, 이로 인해 체벌이 아동에 대한 가장 일반적인 형태의 폭력이 됩니다.
다른 성인을 때리는 어른을 비난하고, 범죄자에게 고통을 가하는 처벌로 정부를 비난하면서 집과 학교에서 아이들의 “때리기”, “때리기”, “구타”를 용인하는 것은 위선적이지 않습니까?
물론 그 말은 완곡 어법입니다. 때리기는 때리는 것이고, 아이들은 사람(어른의 소유물이 아님)이므로 아이를 때리는 것은 사람을 때리는 것이다.
범죄를 저지른 어른들도 때리는 것이 불법이어야 한다고 생각한다면, 왜 많은 사람들은 어린이들에게 신체적 폭력을 사용하는 것을 괜찮다고 생각할까요? 사회에서 가장 힘없는 존재인 아이들은 어른들보다 더 많은 보호를 받을 자격이 있지 않습니까?
아동에 대한 체벌은 다양한 형태로 나타납니다. 술에 취한 아버지가 계속해서 울고 있는 아이를 때리는 것과 같은 가장 지독한 경우도 있습니다.
그러나 부모나 교사가 선의로 아이를 때리는 경우도 있다. 주제가 나올 때마다 누군가는 필연적으로 익숙한 주장을 제기할 것입니다. 체벌을 당한 아이들이 모두 피해를 입은 어른으로 성장하는 것은 아니다. 그래도 좋은 주장은 아닙니다.
일부 임산부는 술을 마시고 완벽하게 건강한 아이를 낳습니다. 임산부가 이따금 한 병의 와인을 마시는 것이 좋은 생각이라는 결과가 나오나요? 거의 ~ 아니다. 사실, 일화는 신뢰할 만한 증거가 되는 경우가 거의 없습니다.
좋은 결정은 과학에 근거하며 우리는 수십 년의 연구 이는 엉덩이를 맞고 있는 아이들이 정신 건강 문제와 학습 장애를 경험할 가능성이 더 높고 성인이 되어 범죄 행위를 포함하여 반사회적 행동을 할 가능성이 더 높다는 것을 보여줍니다. 만약 당신이 괜찮다면 그것은 당신의 부모님이나 선생님이 당신을 때린 것이 아니라, 그럼에도 불구하고!
부모와 자녀의 건강한 관계는 사랑과 신뢰를 바탕으로 합니다. 부모가 자녀를 때리면 두려움과 수치심 같은 감정을 불러일으키는데, 이는 자녀와의 관계에 해로울 뿐만 아니라 자녀가 미래에 타인과 맺는 관계에도 해가 됩니다.
가정에서 폭력이 갈등을 해결하는 데 용인되는 방법이라는 것을 배운 아이들은 피해자가 되거나 폭력 가해자 그들이 자랄 때 그들 자신. 중요한 것은 여기에는 친밀한 파트너의 폭력이 포함된다는 것입니다. 무섭도록 흔하고 그 자체로 심각한 공중 보건 문제.
단어를 현명하게 선택하면 똑같이 효과적입니다 신체적 처벌의 파괴적인 장기적 영향 없이 아동의 원치 않는 행동에 대응할 수 있습니다.
자녀를 때리는 것이 여전히 널리 퍼져 있고 널리 받아들여지고 있는 사회적 현실 중 한 곳에서 이 글을 읽는다면 운명론적인 태도를 채택하고 싶은 유혹을 느낄 수 있습니다. 그것은 우리 문화와 전통적 가치의 일부입니다.”
그러나 문화와 가치는 확정된 것이 아닙니다. 그들은 끊임없이 변화하고 있습니다. 그 변화는 보통 느리기 때문에 우리는 그것을 알아채지 못하는 경향이 있지만, 당신보다 몇 십 년 더 나이가 많은 사람들에게 가서 이야기하면 그들이 어렸을 때부터 사회가 얼마나 많이 변했는지 말해줄 것입니다.
1979년 스웨덴은 가정을 포함하여 아동에 대한 모든 체벌을 금지한 최초의 국가였습니다. 당시 스웨덴 부모의 90percent가 자녀를 때렸습니다. 2000년에 그 10% 이하로 떨어졌다.그리고 오늘은 훨씬 더 낮습니다.
때로는 문화를 바꾸는 데 단 한 세대가 걸립니다! 그러나 변화는 저절로 일어나지 않는다. 우리는 아이들이 폭력 없이 자라는 미래를 향해 지금 올바른 길을 가야 합니다.
Rainer Ebert는 텍사스 라이스 대학교에서 철학 박사 학위를 받았습니다. 그의 학문적 경력은 4개 대륙에 걸쳐 있으며 미국, 남아프리카, 탄자니아 및 캐나다의 대학에서의 작업을 포함합니다. 2017년부터 2019년까지 다르에스살람 대학교에서 철학 강사로 재직했다. 그는 다음 주소로 연락할 수 있습니다. rainerebert.com Twitter에서 그를 찾을 수 있습니다. @rainer_ebert.
잭슨 주마 코이(Jackson Juma Coy)는 다르에스살람대학교(College of Dar es Salaam)의 철학 및 종교학과에서 철학 조교수로 재직 중이며 의료 윤리를 주제로 박사 학위 논문을 준비하고 있습니다. 그는 다음 주소로 연락할 수 있습니다. jacksoncoy.wordpress.com Twitter에서 그를 찾을 수 있습니다. @JacksonCoy2.
표현된 견해는 저자의 견해이며 반드시 공식 정책이나 입장을 반영하지는 않습니다. 메일 및 가디언.
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